Les Maurya et Asoka
Deux cents ans avant la grande marche des troupes d'Alexandre de Macédoine, le puissant État de la Maurya a été établi dans le nord du pays. Après l'arrivée au pouvoir de Chandragupta (321 r. p.n.e.) il s'étendait aux régions précédemment conquises par Alexandre. L'empire mauryen – avec la capitale à Patna – peu à peu il couvrit tout le nord de l'Inde. C'était un état fort et parfaitement organisé, dont l'armée était payée directement par le souverain lui-même. Percevoir les impôts, les dîmes et les récoltes étaient contrôlées par des fonctionnaires. Les non-payeurs ont été sévèrement punis. L'information et la corruption ont prospéré; la vie d'un paysan ordinaire était très dure. L'apogée du développement de la puissance Maurya est venu pendant le règne d'Asoka, qui dans 262 r. p.n.e. converti au bouddhisme. Il a laissé des colonnes et des édits taillés dans la roche, qui marquait les frontières de son royaume. Ils peuvent être vus à Delhi aujourd'hui, Gujarat (Gujarat), Origine (Orissa), Sarnathu et Uttar Pradeśu (Uttar Pradesh) et à Sańći (Sanchi) w Madhya Pradesu (Madhya Pradesh). Asoka a également envoyé des missions au-delà des frontières de son pays. Il est connu, entre autres. et Sri Lance, où son frère a pris le bouddhisme. Sous le règne d'Asoka, l'art s'épanouit; les armoiries du souverain – quatre lions – qui couronnait de nombreuses colonnes, c'est maintenant l'emblème de l'Inde. Les Maures contrôlaient alors plus le pays que sous d'autres dirigeants avant l'avènement des Moghols et des Britanniques. Après la mort d'Asoka, St. 232 r. p.n.e. l'empire s'est progressivement désintégré jusqu'à sa défaite finale en 184 r. p.n.e.
Une période de transition; le règne des Gupta
Après la chute de la dynastie Mauryan, de nouveaux États sont apparus et se sont effondrés. Les successeurs d'Alexandre le Grand dans le nord-ouest ont étendu leur règne au Pendjab, qui a finalement conduit à la création du royaume de Gandhara. Installés dans le sud-est et l'est, les Andhras et les Telugas se sont étendus à l'intérieur du pays. Les Sungas ont pris le contrôle de l'empire Mauryan, qui régnait dans les années 184-70 p.n.e. De nombreux bâtiments bouddhistes ont été érigés dans le centre de l'Inde et les premiers temples rupestres ont été construits. C'était une période de domination du bouddhisme Hinayana ("Petite voiture"), qui interdisait de représenter la figure de Bouddha dans l'art. Le grand professeur a été autorisé à commémorer avec des empreintes symboliques, image d'un arbre ou d'un éléphant. Bien que cette faction a survécu à environ. Vw. p.n.e., c'est déjà au premier siècle. ni. il a été progressivement remplacé par le bouddhisme Mahayana ("Grande Ourse"). O 319 r. Chandragupta II a créé l'état, dont la première phase de développement est appelée la dynastie impériale Gupta. Ses successeurs ont étendu le pouvoir au nord du pays et aux villes de Patna et Jodhya (Ayodhya). De 455 r. ni. Les Guptas ne détenaient que la règle titulaire, bien que formellement, ils ont duré jusqu'au début du 7ème siècle. Pendant le règne de cette dynastie, l'art et la littérature se sont développés. C'est alors que de grandes œuvres ont été créées à Ajanta (Ajanta), Ellurzé (Ellorá), Sanchi ou Sar-nathu. Vers la fin de cette dynastie, le bouddhisme et le jaïnisme se sont lentement effondrés au profit de l'hindouisme., qui gagnait à nouveau en popularité. Raids des Huns blancs, la dite. Hephtalites, au début, les Guptas les ont arrêtés, mais c'est ce peuple qui a mis fin à cette période de l'histoire indienne. Les Huns ont chassé les habitants du Gandhara de la région orientale de Peshawar vers le Cachemire. Bientôt, la partie nord du pays s'est divisée en de nombreux États distincts, qui ne s'est uni que sous la domination musulmane.
Histoire de midi
Événements de l'histoire de l'Inde, qui ont eu lieu dans différentes parties de la péninsule, ils sont souvent sans rapport les uns avec les autres. Les pays du nord ont peu d'influence sur les pays du sud. Alors que le bouddhisme et, dans une moindre mesure, Le jaïnisme a déplacé l'hindouisme du centre et du nord de l'Inde, il a continué à se développer dans le sud. La raison de l'apogée de cette région était les contacts avec d'autres civilisations. Égyptiens, et plus tard les Romains ont entretenu des relations commerciales avec cette partie de l'Inde, grâce aux routes maritimes traditionnelles. Des liens forts reliaient également cette zone avec les régions d'Asie du Sud-Est. Pendant un temps, le bouddhisme et l'hindouisme se sont développés dans les îles d'Indonésie, dont les gens considéraient l'Inde comme leur chef spirituel. L'épopée hindoue la plus célèbre, le Ramayana, est connue sous de nombreuses versions différentes dans les pays d'Asie du Sud-Est. Bali est actuellement l'une des rares enclaves indiennes dans cette région; l'éloignement de cette île du centre de l'hindouisme a entraîné de nombreuses modifications de cette religion. Il y avait aussi des influences chrétiennes liées à l'arrivée en Inde en 52 r. ni. l'apôtre Thomas. À ce jour, les éléments chrétiens y sont forts. Dans le sud de l'Inde, la dynastie Cole est née, Pandjas, Céry, Des Chaluky et des Pallaviens. La Calukja passa rapidement par le Deccan central, et avec le temps ils prirent possession des terres plus au nord. Leur capitale était Badami au Karnataka. Le règne de cette dynastie dura de 550 faire 753 r., quand les Rash-Thracutas l'ont vaincue. O 972 r. Les Chaulukyas ont réussi à reprendre le pouvoir, qu'ils exerçaient pour 1190 r. Les Pallaws au pouvoir dans le sud ont créé un nouveau style d'architecture, caractérisé par la richesse, surchargé d'ornements. Grâce à eux, la culture hindoue s'est développée à Java, en Thaïlande et au Cambodge. O 850 r. Les Pallaviens ont été chassés par les Choles. Cette dynastie eut aussi de grands bâtisseurs, comme en témoigne le temple de Tańjaur (Thanja-vu). Sous le règne de Rajaraja (985-1014) les Chola ont réussi à étendre leur état aux régions au-delà de la mer et au sud de l'Inde, doyen, Sri Lanka, partie de la péninsule malaise et le royaume de Srivijaya à Sumatra.